/image%2F0758284%2F201309%2Fob_98f4184c9738d1d0c55d4e78c449d05b_aristot.jpg)
Philosophie fondamentale, à l'usage de ceux qui suivent mes cours.
/image%2F0758284%2F20251013%2Fob_e3f8c5_300px-relatif.jpg)
Sur quelques expressions toute faites
Chacun pense ce qu'il veut ! Ce que nous pensons, c'est à dire ce que nous tenons pour vrai, ne dépend pas d'abord de notre volonté mais des informations dont nous disposons. Nous pensons qu'il fait beau parce qu'une personne de confiance nous le dit,...
Lire la suite
/https%3A%2F%2Fassets.over-blog.com%2Ft%2Felegant_press%2Fimages%2Fslider3.jpg)
Kant : Projet de paix perpétuelle (1795)
Sujet 2 : Expliquez le texte suivant : « Le problème de la formation de l'État, si dur que ce soit à entendre, n'est pourtant pas insoluble, même s'il s'agissait d'un peuple de démons (pourvu qu'ils aient quelque intelligence) ; il se formule de la façon...
Lire la suite
Durckheim : La morale d'un peuple
« Chaque peuple a sa morale, qui est déterminée par les conditions dans lesquelles il vit. On ne peut donc lui en inculquer une autre, si élevée qu’elle soit, sans le désorganiser, et de tels troubles ne peuvent pas ne pas être douloureusement ressentis...
Lire la suite
Texte de Kant : Le beau et l'agréable
Pour ce qui est de l’agréable, chacun reconnaît que le jugement par lequel il déclare qu’une chose lui plaît, étant fondé sur un sentiment particulier, n’a de valeur que pour sa personne. (…) Pour celui-ci la couleur violette est douce et aimable, pour...
Lire la suite
Méthode de l'explication de texte
Principes généraux Tout d’abord : Il faut lire le texte en se posant trois questions ; -de quoi parle le texte ? -où veut-il en venir ? -comment s’y prend t-il ? quel est son plan ? L’introduction : -on commence par dire de quoi parle le texte, soit le...
Lire la suite
/file%2F0758284%2F20240921%2Fob_fcf2ed_jeune-homme-point-interrogation-dans-b.avif)
Suivre le cours
Un cours de philosophie n'a pas pour but de délivrer des connaissances qu'il faudrait simplement restituer. Ces connaissances ne sont rien d'autre que des instruments pour que les élèves puissent former une réflexion personnelle. 1. Des concepts : Notre...
Lire la suite
/image%2F0758284%2F20240510%2Fob_b34ef1_lebrun-self-portrait.jpg)
Construire une dissertation
Construire une dissertation Une dissertation est une composition qui a pour but d’apporter une réponse construite, argumentée, critique et cultivée à un problème soulevé par une question. On ne peut en donner une recette qu’il suffirait de suivre comme...
Lire la suite
/image%2F0758284%2F20240119%2Fob_8187cb_saint-augustin.jpeg)
Saint Augustin : le désir de Dieu est la marque de Dieu sur notre âme
Saint Augustin : A moins que le désir de Dieu ne soit la marque du créateur dans sa créature Tu nous as faits pour Toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en toi [1] (…) Bien tard, je t’ai aimée, ô beauté si ancienne et si nouvelle,...
Lire la suite
/image%2F0758284%2F20240119%2Fob_e6f217_sigmund-freud-by-max-halberstadt-cro.jpg)
Freud : la religion est une traduction du désir humain
« Les représentations religieuses, qui se donnent pour des dogmes, ne sont pas des précipités d’expériences ni des résultats d’une pensée, ce sont des illusions, des accomplissements des désirs les plus anciens, les plus forts, les plus urgents de l’humanité...
Lire la suite
/image%2F0758284%2F20240119%2Fob_b557a5_st-thomas-aquin-1250.jpg)
Saint Thomas d'Aquin : Les valeurs humaines sont fondées sur la nature humaine
Saint Thomas d’Aquin : A moins que les « valeurs » ne soient inscrites dans la nature des choses crées par Dieu Existe-t-il une loi naturelle ? Objections : 1. Il semble qu'il n'y ait pas en nous de loi naturelle. Car l'homme est suffisamment gouverné...
Lire la suite
/image%2F0758284%2F20251013%2Fob_e3f8c5_300px-relatif.jpg)
Chacun pense ce qu'il veut ! Ce que nous pensons, c'est à dire ce que nous tenons pour vrai, ne dépend pas d'abord de notre volonté mais des informations dont nous disposons. Nous pensons qu'il fait beau parce qu'une personne de confiance nous le dit,...
/image%2F0758284%2F20230903%2Fob_83d628_ipc-c2a9sabine-de-rozieres-1.jpg)
Sujet 2 : Expliquez le texte suivant : « Le problème de la formation de l'État, si dur que ce soit à entendre, n'est pourtant pas insoluble, même s'il s'agissait d'un peuple de démons (pourvu qu'ils aient quelque intelligence) ; il se formule de la façon...
« Chaque peuple a sa morale, qui est déterminée par les conditions dans lesquelles il vit. On ne peut donc lui en inculquer une autre, si élevée qu’elle soit, sans le désorganiser, et de tels troubles ne peuvent pas ne pas être douloureusement ressentis...
Pour ce qui est de l’agréable, chacun reconnaît que le jugement par lequel il déclare qu’une chose lui plaît, étant fondé sur un sentiment particulier, n’a de valeur que pour sa personne. (…) Pour celui-ci la couleur violette est douce et aimable, pour...
Principes généraux Tout d’abord : Il faut lire le texte en se posant trois questions ; -de quoi parle le texte ? -où veut-il en venir ? -comment s’y prend t-il ? quel est son plan ? L’introduction : -on commence par dire de quoi parle le texte, soit le...
/file%2F0758284%2F20240921%2Fob_fcf2ed_jeune-homme-point-interrogation-dans-b.avif)
Un cours de philosophie n'a pas pour but de délivrer des connaissances qu'il faudrait simplement restituer. Ces connaissances ne sont rien d'autre que des instruments pour que les élèves puissent former une réflexion personnelle. 1. Des concepts : Notre...
/image%2F0758284%2F20240510%2Fob_b34ef1_lebrun-self-portrait.jpg)
Construire une dissertation Une dissertation est une composition qui a pour but d’apporter une réponse construite, argumentée, critique et cultivée à un problème soulevé par une question. On ne peut en donner une recette qu’il suffirait de suivre comme...
/image%2F0758284%2F20240119%2Fob_8187cb_saint-augustin.jpeg)
Saint Augustin : A moins que le désir de Dieu ne soit la marque du créateur dans sa créature Tu nous as faits pour Toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en toi [1] (…) Bien tard, je t’ai aimée, ô beauté si ancienne et si nouvelle,...
/image%2F0758284%2F20240119%2Fob_e6f217_sigmund-freud-by-max-halberstadt-cro.jpg)
« Les représentations religieuses, qui se donnent pour des dogmes, ne sont pas des précipités d’expériences ni des résultats d’une pensée, ce sont des illusions, des accomplissements des désirs les plus anciens, les plus forts, les plus urgents de l’humanité...
/image%2F0758284%2F20240119%2Fob_b557a5_st-thomas-aquin-1250.jpg)
Saint Thomas d’Aquin : A moins que les « valeurs » ne soient inscrites dans la nature des choses crées par Dieu Existe-t-il une loi naturelle ? Objections : 1. Il semble qu'il n'y ait pas en nous de loi naturelle. Car l'homme est suffisamment gouverné...
/image%2F0758284%2F20240119%2Fob_699554_870x489-nietzsche.jpg)
Nietzsche : « La religion est un monde de fiction pur qui a sa racine dans la haine contre le naturel. » Le plus grand récent événement - à savoir que « dieu est mort », que la croyance au Dieu chrétien est tombée en discrédit - commence dès maintenant...
/file%2F0758284%2F20240119%2Fob_175092_blaise-pascal.webp)
Lamartine : L’homme est un dieu tombé qui se souvient des cieux; Soit que déshérité de son antique gloire, De ses destins perdus il garde la mémoire; Soit que de ses désirs l’immense profondeur Lui présage de loin sa future grandeur : Imparfait ou déchu,...
/file%2F0758284%2F20240119%2Fob_12303c_karl-marx-1870.webp)
Voici le fondement de la critique irreligieuse: c'est l'homme qui fait la religion, et non la religion qui fait l'homme. A la vérité, la religion est la conscience de soi et le sentiment de soi de l'homme qui, ou bien ne s'est pas encore conquis, ou bien...
/image%2F0758284%2F20240119%2Fob_49535d_george-sand-by-nadar-1864.jpg)
GEORGE SAND À ALBERT GRZYMALA, À PARIS. [Nohant, juin 1838]. Jamais il ne peut m’arriver de douter de la loyauté de vos conseils, cher ami ; qu’une pareille crainte ne vous vienne jamais. Je crois à votre évangile sans bien le connaître et sans l’examiner,...
La conscience morale La conscience morale l’acte par lequel nous jugeons de la valeur morale ou éthique d’un acte volontaire, qu’il soit passé, présent ou futur. Elle est un acte extrêmement intime de notre intelligence, le lieu de notre intériorité la...
Libre arbitre et nature La nature ne nous dicte pas notre conduite La raison d’être de l’éthique, c’est que la nature ne nous dicte pas notre conduite. Les animaux ne développent pas d’éthique, parce qu’ils se fient à leur instinct et possèdent les connaissances...
/image%2F0758284%2F20251013%2Fob_e3f8c5_300px-relatif.jpg)
/image%2F0758284%2F20230903%2Fob_83d628_ipc-c2a9sabine-de-rozieres-1.jpg)